ŠAMANSKI BUBANJ PRIČA
Rowlandom Antonom Barkleyem, šamanom duboke TransFormacije

Bubanj je glavno vozilo na kojem šaman jaše kroz dimenzije.
Postoji puno teorija o tome kako šamanski bubanj menja svjest:

* spoj sa maternim srčnim bilom v maternici
Teorija pretpostavlja da je u instinktivnom pamčenju otkačen arhetip poputovanja u maternici u život i osvetjena mesta u labirintu po kojem mi putujemo, su po oblicima slična životima i učenjima svakog.

* veliki sestavni dio moždanih frekvencija delta
Moždane frekvencecije delta leže između ½ do 4Hz i obično se pojave u stanju svjesti duboke hipnoze, kojeg prate snažne vizije drugih dubokih stanja svjesti, uključno sa stanjima super učenja gdje se muzika svira na visini 1Hz da se učenje poveća. Ritam šamanskega bubnja je unutar te frekvencije i dobar šamanski bubanj transmitira istotako viši sastavni dio tih frekvencija. Takve frekvencije niso u teoretskom dohvatu ljudskog sluha , ali imajo puno snažnih efekata na ljudsko tijelo.

* gušenje običnih čula sa preopterećivanjem
»Racionalni« Ja je konglomerat skoro beskonačnih fiksnih ideja koje imaju malo veze sa sadašnjom istinom. Tako neki misle da može biti gušenje toga bitno za istraživanje raznovrstnih i djelotvornih ideja. Monotono bubnanje je možda zbog toga tako jako efikasno.

* resonanca sa elektromagnetnim titrajima zemlje
Vsaka munja se više puta odbije okolo zemlje i u svakom momentu munja negdje udari. To je stalna resonanca i vješt šamanski bubnar će uvijek lako bubnati tačno u tom ritmu.
Te teorije, bilo da su tačne ili pak nisu, ne obuhvate realnost šamana i bubnja: da je bubanj živ, osjetliv, i da je on profesionalan kod izvođenja svog zadatka kod transporta šamana. Izrađivač šamanskega bubnja ne izradi samo psihički objekat, nego i karakternu mrežu koja drži bubanj fokusiran na namjeri za koju je bio stvoren, i duh bubnja inkarnira u bubnju, ono što se slaže sa namjerom života tog duha.

Ako neki bubanj potpuno i ne oživi kao individualna svjest, je princip morfološkog sazvučja između karaktera bubnja sa namjerom bubnjara puno više krakterističan faktor nego svi ostali mehanički faktorji. Činjenica da je šamansko bubnanje več izzazvalo ekstatička pomjeranja svjesti u više od tisočui godina, znači da ako mojstorar šaman bubnja, ostali koji so bubnjali prije njega, stoje iza njega i bubnajo. Ti tisoći prošlih, sadašnjih i budučih bubnara iz beskonačnih godina, svi koncentrirani u sadašnjom trenutku, mogu prenjeti cijelo sobu, puno učenika, u sekundi u trans.

Najsnažnije bubnanje je sa šamanskim parom muškarca i žene kada vsaki doživljava svoj bubanj makrodimenzionalno, i sobu u kojoj se nalaze, kao da je mikrodimenzionalno u unutrašnosti vsakog od njihovih bubnja. Taj početak šamanskog puputovanja je četridimenzionalan, ali sa troje bubnjara, vsak sa prebuđenim bubnjom, sa početkom u petoj dimenziji…
Prvi put kad sam osjetio prisutnost Stradivarijeve violine, je dolazilo dizalo. Video sam muškarca sa podugačkim sandukom, iako nisam znao da su violinski sanduci lako podugački, to me je uzbudilo, bio sam u stanju potpune zabezeknutosti zbog snage njegove violine, sa zadnjom snagom magao sam stati tako blizu nje. Kada smo stigli po stepenicama, otišli smo do izrađivača violina, gdje sam radio, i uzeo van Stradivarijku, sada vrjedno $6.000.000.

Namjera majstora izrađivača i publika u više stoljeća tu energijo umnože i stvore snažnu energijo aure oko majstorskog instrumenta.

Relativno konzervativne psihologe sam bez znanja o šamanizmu spontano dovodio u stanje »dnevnih snova« i oni su zamišljali da moj bubanj priča njima i njima objašnjava svoj zadatak. Interesantan dio te priče je kako slično je njihovo »uobraženo« tumačenje sa tim kako je Samuel Oshodi, nigerski izradživač bubnjev opisao njihovu funkcioniranje meni. To se desilo na službenoj radionici o Eriksonovoj hipnotičkoj terapiji, a nisam ni svirao na bubanj. Čini mi se da nije imao želju biti samo publika, i tako je mislio da če poučavati studente pa i mene!
Bubanj oživi kao individualna duša, kao kada duša ulazi v bebu u maternici: kada se počne bubnjati, udara nogom u svom vlastitiom ritmu. Duša se inkarnira u bubanj za vrijema izradnje. Neki učesnici postavljaju pitanja kao »Dali remeni koji vežu kožo predstavljaju dimenzije?« Svjest bubnja je put preko »fantazije«. Ako je tada kada zatežemo remena za bubanj naša svjest v devetoj dimenziji, oni ne predstavljajo devete dimenzije, oni jesu u devetoj dimenziji i lako ponesu ljude tamo.

Za večinu šamanskih putovanja i vežbanja mi upotrebljavamo samo tri jednostavne udarce. Monoton udarac sa oko 4Hz za najviše poputovanja, monoton udarac sa oko 9Hz za neka intenzivnija poputovanja, i srčni udarac za poputovanje sa više srca ali poputovanja do Velike Majke.

Da se prizove određeno Orišu ali snagu prirode, postoje različiti ritmovi, koji svako prizove snagu do nas.

I moj bubanj je odgovorio: »Vse te gore pomenute teorije kako radim, su u isto vrem istinite ali imajo jednaki logički tok kao večji dio ljudske percepcije : antropomorfizacijo da se radi na svijetu sve oko vas. Vse teorije pričajo o nečem što se zbiva u vašoj biološkoj masci, a zaboravi se ne-ljudska svjest kao da je nevažna.

U vsakoj mojoj molekuli je odsjev budučega Ja vsi prisutnih u sob koji poputuju sa mojim zvukom. Kada se moj zanos podiže, preskaćem sa radošću u sljedeću dimenzijo in u sljedeću, sa čežnjom, pozivajući vašo snagu k vašem tjelu. Prizivam vaše blokade i ograničanja da se žrtvuju na oltaru Olokune, najviše skrivene i duboke tame od svih drevnih boginja, za što imam ja svetu zadaću odkriti tebe tebi! O što volim svirati na bubnjara, kao što bubnjar svira na meni!

Vazduh unutar mene je udešen na vibraciju kozmosa, moje drvo sa vašima kostima i moja koža sa plesom života u vašoj krvi i žice, koje nose moju kožu, pjevaju u potpunoj harmoniji sa vašem duhovnom omotom DNK koji poveziva vašu svjest među dimenzijama.«